На протяжении истории два понятия, религия и искусство, прекрасным образом переплелись друг с другом, вплоть до того, что их с трудом можно разлучить и представить каждое в отдельности. Пожалуй, причина такой взаимной привязанности кроется в том, что и религия и искусство пустили глубокие корни в душе человека и всего мира.

Противники шиитов - имамитов утверждают, что имамиты не являются приверженцами семейства пророка Аллаха (ДБАР). В связи с этим, нам бы хотелось привести ответ покойного Сейида Абдул-Хусейна Шарафоддина на письмо главы общества Аль-Азхар шейха Салима Башари Малики, в которой шейх просит шиитского ученого ответить на подобную критику.

Под приемлемой концепцией сближения религий, в особенности авраамических религий, подразумевается сближение между их последователями, рассматриваемое в свете нижеследующих положений:

Единство является одним из основополагающих понятий в Исламе и одним из всеобъемлющих принципов, на котором построено религиозное учение Ислама. Однако в ходе социально-исторического развития мусульманского сообщества-уммы сущность понятия "Единство в Исламе" несколько изменилась, и его стали понимать как единство в рамках одного из исламских течений.

В середине месяца рамадан в доме Али (Мир ему!) расцвел цветок, наполнивший благоуханным ароматом пределы города Медина и наполнивший непорочные сердца Али и Фатимы (Мир им!) радостью и любовью. По выражению Посланника Божьего "Ребенок есть цветок, и моими двумя цветками в этом миру являются Хасан и Хусейн."

трагедия события ашуры