Сегодня ифтар для постящихся имеет особенный вкус и восторг. Великий праздник рамадана становится еще более торжественным с наступлением благословенного дня рождения имама Хасана (Мир ему!). Благотворители и те, которые расходуют ради Всевышнего, расстилают для постящихся скатерть с яствами и почестями. Они научились у Хасана, сына Али (Мир им!), что "дарение, упреждающее прошение, есть величайшее благородство и великодушие."

В Иране руководители культурных центров, организовывая специальные семинары, изучают роль имама Хасана (Мир ему!) и проводимой им для возрождения ислама политики. Также во время празднования рождения имама Хасана Моджтабы (Мир ему!) особенную величественность придают этому дню угощения ифтара, традиционные песнопения, исполняемые по случаю дней рождения святых – религиозных предводителей, выступления с речами, а также конкурсы и раздача призов.

По случаю благословенного святого, рожденного в месяце рамадан, атмосфера иранских городов преисполнена духовностью. Сердечность и доброта, являющиеся достоянием месяца рамадан, сегодня отливают красками ярче обычного, а сердца трепещут более страстно. Стены многих мечетей украшены одним из назиданий имама Хасана (Мир ему!), гласящее "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы с тобой поступали."

Мы поздравляем всех с радостным днем рождения имама Хасана Моджтабы (Мир ему!).

Джалаладдин Моляви, знаменитый иранский поэт и мистик, в своих стихах из маснави особенным образом изображает усилия человека для усовершенствования. Он приводит в пример утиные яйца, высиженные домашними курицами. Когда утята появляются на свет и познают себя, они понимают, что их внутренняя сущность и стихия – не земля, поэтому они тянутся к воде. Этим примером Моляви еще раз напоминает, что несмотря на то, что мы, люди, воспитываемся и растем на лоне земли, однако мы должны взлететь и подняться в высший мир. Поэтому Всевышний хочет от человека, чтобы он ступил на более высокие горизонты мироздания, не склоняясь к явным или скрытым проявлениям несовершенства, поскольку они сдерживают его он полета ввысь. В 24 аяте суры "Добыча" также Всевышний называет Коран источником жизни, являющимся носителем радости и процветания. Аят гласит: «О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам (вечную) жизнь.»

В 35 аяте суры «Трапеза» также Создатель призывает правоверных к благочестию, поиску средств приближения к Нему и усердию во имя Его, чтобы они преуспели.

Посланник Божий (ДБАР) и Али (ДБМ) представляют в качестве фактора возвышения души и средств для обретения освобождения и счастья домочадцев Пророка, ибо они воспитались в школе Корана, и их мысли, речи и поступки формировались на основании возвышенных учений Корана. В 85 хутбе Нахдж-уль-Балага Али (ДБМ) говорит: «О, люди! Куда вы идете? Знамена истины водружены, и знамения её ясны. Лучи руководства освещают путь, и домочадцы Пророка – среди вас, почему же вы растеряны? Они являются властелинами истины и веры. Предводители религии - язык правды, они правдивы. Так устремитесь к ним подобно жаждущим, спешащим в сторону воды. О, люди! Примите от «печати пророков» истину, которая гласит: «Те, кто умирают, в действительности не умирают (лишь переходят в иной мир), и ничто не предается забвению (ибо деяния людей также переносятся вместе с ними в мир иной).

Имам Хасан (Мир ему!) также является одним из домочадцев Пророка. Он – смелый и отважный сын Али (ДБМ). Воспитывая своего сына, ее светлость Фатима (Мир ей!) говорила ему в наставление: «Будь как твой отец Али, поклоняйся милосердному и великодушному Создателю и не заводи дружбу со злонамеренными врагами.»

В ораторском искусстве и красноречии имам Хасан (Мир ему!), как и его отец, обладал высоким мастерством. Он отличался благородством и великодушием. Проявляя неутомимую заботу и чуткость по отношению к нуждающимся и обездоленным, он получил прозвище «великодушный семейства пророка». Имам Хасан (Мир ему!) был одним из четырех человек, которых его светлость Мухаммад (ДБАР) взял с собой в качестве самых дорогих и любимых членов своей семьи для предания проклятию христиан Наджрана. Посланник Божий говорит: «Каждый, кто захочет ухватиться за божественную нить, которая, как говорит Всевышний в Коране, неразрывна, должен возлюбить Али ибн Аби-Талиба, Хасана и Хусейна. Поистине, Создатель любит их на троне своего величия и великолепия.»

Имам Хасан Моджтаба (Мир ему!) является воплощением духовной прелести и высоких божественных качеств. Он принимал пищу вместе с детьми. На пути истины он был непоколебим, а своим благонравием и самоотверженностью ради Всевышнего он очаровывал собой окружающих. Умеренность в сочетании с обходительностью и учтивостью, являлись его общественным обликом. Имам Хасан (Мир ему!) оказывал такое почтение своему младшему брату Хусейну (Мир ему!), словно он был старше его.

Имам Хасан (Мир ему!) был современником Муавии. Их личности разнились диаметрально противоположными качествами и поступками. Имам Хасан пытался возродить ислам и его светозарные ценности ради обретения людьми счастья. Муавия же думал только о расширении границ его властвования. Муавия был осведомлен о достоинствах и превосходных качествах имама Хасана, поэтому он воздерживался от открытого столкновения с ним. Он говорил: «Не было случая, чтобы я увидел Хасана и не устрашился его величия и не испугался, что он упрекнет меня.»

Говорили, что имам Хасан (Мир ему!) был больше других членов семьи похож на Пророка. Он никогда не поддавался страху и испугу. Подражая своему отцу, он сражался на передовых линиях фронта, опережая на этом поприще отважных сподвижников Али (Мир ему!). Имам Хасан играл важную роль в деле защиты священных пределов истины. Однако во время своего имамата после того, как изменились социальные и политические условия в обществе, почувствовав в своем народе слабость и безволие, этот смелый и самоотверженный предводитель согласился на предложение о мире, сведя таким образом на «нет» все злонамеренные цели своих противников.

Повторно поздравляя всех с днем рождения имама Хасана Моджтабы (Мир ему!) в пятнадцатый день благословенного месяца рамадан, мы протягиваем свои руки вверх в молитве и в надежде на движение по священной стезе Корана и непорочного семейства Пророка (ДБАР) мы завершаем нашу передачу одной из молитв Хасана ибн Али (ДБМ):

«Всевышний, Твой гость стоит перед порогом Твоей обители. О, Благотворящий, грешник пришел к Тебе. О, Великодушный, прости нам пороки и недостатки, которые имеем, посредством Твоего блага и красот, которые Ты имеешь.»